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作者:陈杰枫

摘要: 《二十二》,一部关于“被迫成为‘慰安妇’的受害者”的纪录片,在8月14日正式上映。 8月15日,是“日本

 

《二十二》,一部关于“被迫成为‘慰安妇’的受害者”的纪录片,在8月14日正式上映。

 

8月15日,是“日本无条件投降日”。今年,也是抗日战争胜利72周年。

 

22,是中国大陆现幸存的在二战期间被日本军队迫害成为“慰安妇”的老人的数字。

 

先引用李敖先生在一次讲演中,他所提到的一个历史故事。话说在清朝拿下台湾之前,是由郑成功来统治台湾的,这是了不起的民族英雄,在明朝的时候收复台湾嘛。后来清廷攻打台湾,郑成功的爸爸投降了,郑成功不肯,而郑成功的妈妈在福建被清兵轮奸了。郑成功知道妈妈被轮奸了,怎么办?后来他把母亲的身体切开,用水冲洗他母亲的下体,他认为他母亲被轮奸以后,脏,他母亲脏了,要用水冲才可以解自己心理的压力和痛苦。

 

在五四时代,一个北大的学生向胡适先生提问,说他朋友的姐姐被土匪绑走了,被轮奸了,这个该如何是好。胡适先生说,如果有男人要讨这个被害的女孩子,我们要尊敬这个男的。一个女人被轮奸,其实生理上的变化不大,心理上的伤害才是最大的,所以如果有男的能够破除这种情结,这个男的很了不起,我们应该尊敬他。

 

我们总希望自己和别人都能做到所谓的感同身受,我们也常常以为自己能做到感同身受,但真的能吗?

 

我在电影院看这部电影的时候,同场的观众,有吃东西的,有聊天的,有玩手机的,有半途离场的,还有笑嘻嘻的。当然,我无法要求别人该以怎样的姿态去看这部纪录片,我也没资格评判他们的个人行为,这是他们的自由和权利,可我还是得说,特鄙视这些行为。

 

不可否认,这部纪录片,没有悲壮的背景音乐,没有煽情的电影对白,也没有刻意安排的催泪情节,反而是出现了大量的留白,的确会显得气氛很沉闷。

 

安静,特别安静,也许是这种氛围,让很多人无所适从,也许是因为电影没有让他们落泪,而觉得失望。

 

其实这部纪录片中所出现的老人,都算是过得比较幸福了,毕竟很多都有家人,也算是老有所养,老有所依。尽管与生活在大城市的老人相比,生活显得比较清贫,但对于这些从地狱深渊中躺着血与泪活过来的老人们来说,已经很满足。

 

自古以来,女子的清白是有多重要,在各种书籍和影视作品中都能看得出来。别说是以前了,就算放到今天的中国,如果一个女人被轮奸了,意味着什么?我不说,你们可以自己想想。

 

假如你的女朋友被轮奸了,你会是怎样的心理状态?

假如你的老婆被轮奸了,你会是怎样的心理状态?

假如你的姐姐或妹妹被轮奸了,你会是怎样的心理状态?

假如你看到一则新闻,一个与你毫不相关的女孩子被轮奸了,你会怎么想这女孩子的命运?

 

有很多封建礼教的思想,在中国人心里是根深蒂固的,就如本文开头所说的两个故事。

 

在那个时候,一个中国女人被日本人轮奸,是何等的耻辱,不仅仅是在男人眼里,这个女人还不如死了好,就连大部分受害者,也无法接受这种经历而自杀死亡。

 

在二战期间,中国大约有20万女性被迫害,沦为日军发泄兽欲的“慰安妇”。而到了2012年,中国愿意公开身份的“慰安妇”幸存者,仅剩32人。到了2014年,只剩下22位老人,而这些老人,平均年龄超过九十岁。

 

影片中的老人们,都不愿多提起“慰安妇”这段经历,而拍摄团队也没有过多追问,还是相当的顾及老人感受,因此我们看不到老泪纵横的场景,我们也没看到这些老人的生活有多么的不堪。相反,这些老人的心态还是蛮好的,在不触碰这些伤疤的时候,她们与普通老人家无异。

 

但从这些老人所说的话中,不难看出,她们不愿过多提及那段历史,是因为不想让别人知道。她们明白,这是一段会让所有人嫌弃的过去。她们是一群被迫害,心灵遭受毁灭性打击的女人,是要靠着怎样坚强的意志才能从日军的魔抓中活下来,然后还得背负着怕被人嫌弃的心理苟延残喘。

 

试问,那种不敢与周围的人对视,不敢与周围的人打招呼,生怕被众人嫌弃,孤立的感受,你有过吗?

 

写到这里,我似乎明白了这部影片,为啥有那么多的留白。不是凑时间的,而是任何音乐、台词,都显得苍白无力。

 

就像陈道明老师讲的,一个好演员,能把高兴和悲伤演得淋漓尽致,可“疼”是没法演的。就是如果你不疼,再怎么也演不出“疼”的感觉。

 

就像这部片子的导演,文字功夫再好,也无法表达出这些老人真实的心理活动,再厉害的作家和音乐家,都没办法通过艺术来表现这些老人在充当“慰安妇”时的绝望,和现在回忆起那段经历的五味杂陈。

 

就是因为,根本无法感同身受。

 

在解放后,好多曾经沦为“慰安妇”的女性,都是生活在旁人的白眼唾弃之下。有的被称为“军妓”,有的被说成“汉奸”,有的受害者熬过了抗日战争,熬过了国共战争,却因为熬不过自己国人的批斗,屈屈而终。

 

这部影片出现的二十二位老人,是不幸的,也是幸运的,毕竟晚年不算凄凉。可还有好多好多,直到死的那天,都被人误解,都无法正名的“慰安妇”受害者,她们恨日本人没错,但她们何尝不恨中国人?

 

她们是受害者,她们遭受了不人道的折磨,有很多“慰安妇”都落下了终身残疾。她们只是战争的牺牲品,她们原本只是勤劳善良的中国妇女,却因为一段国家被侵略,政府无能保护国民的历史,而被自己的乡亲父老,甚至亲人嫌弃。她们何错之有?为什么她们忍辱负重地活了下来,却还要被自己国家的人民所抛弃?

 

时至今日,我们当然不能再有报仇雪恨的想法,因为战争,没有赢家。但国耻,不能忘记。

 

一个人,会因为铭记历史而知耻后勇;一个民族会因为铭记历史而浴火重生;一个国家会因为铭记历史而屹立不倒。

 

总有人说中国现在的知识分子,都缺少骨气,那是因为,在和平年代,学知识再也不是“为中华崛起而读书”了,更多的是为了过上好的物质生活。

 

我特别敬佩老一辈的科学家,例如90岁的中科院院士潘际銮就说过,他们那时候念书的目的就是,抗日、救国、回家。

 

有很多历史,也许是不堪回首,但我们都必须知道。什么叫忆苦思甜?就是所谓的民族自豪感,不是因为我们出生在了一个国力强盛的时期就能体会到的,而是我们要明白,今天的繁荣,是先辈们付出了生命的代价所换回来的。

 

中国是一个历经五千年雨雪风霜还能屹立不倒的国家,中华民族是一个不会无法被奴役的民族。

 

纵然我们无法感同身受,可如果我们不以史为鉴,我们对现实的不公,对过去的坎坷选择漠视,甚至不屑一顾,那我们将失去国之根本。

 

如果每个人都对别人的贡献和牺牲报以冷漠的态度时,那么当厄运降临时,你将孤立无援。

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